SIMIZ Stefano

Parcours

Domaines de recherche

Histoire religieuse
Prédication et prises de parole
Histoire urbaine
France moderne de l’Est

Professeur d’Histoire moderne à l’Université de Lorraine, site de Nancy, depuis septembre 2011 ; membre du CRULH, équipe « histoire des faits religieux » ; Spécialiste des questions religieuses, culturelles et urbaines des temps modernes, notamment de la première modernité (1500-1650).

- 1999 : Thèse soutenue en 1999 (Le rôle des confréries dans la dévotion des villes épiscopales de Champagne, 1450-1830, dir. Louis Châtellier, U. Nancy 2).
- 2010 : H.D.R. soutenue le 20 novembre 2010 à l’Université de Nancy 2 portant sur La ville moderne entre identité civique et identité religieuse, France de l’Est, XVI^e-XVIII^e siècles. Le mémoire inédit portait sur Prédication et prédicateurs dans les capitales de Champagne et de Lorraine, vers 1550 – vers 1790 (garant scientifique : Philippe Martin, U. Lyon 2)
- 1990 : Concours de recrutement : Agrégation d’Histoire

Responsabilités et implications administratives, pédagogiques et de recherche

- de décembre 2011 à décembre 2015 : Directeur du département d’Histoire de Nancy
- depuis novembre 2015 : Directeur adjoint du CRULH.
- depuis septembre 2017 : Directeur du CRULH.
- Coordinateur du parcours « Politique, culture et société, XVI^e-XXI^e siècles » du Master mention Histoire (site de Nancy)
- 2012-31 août 2016 : Vice-président pour l’histoire du jury d’Agrégation interne d’Histoire-Géographie
- 2011-2014 : Membre du Comité Scientifique de Renaissance Nancy et co-organisateur du Congrès International La Renaissance européenne dans sa diversité, 10-14 juin 2013.
- 2015-2018 : Membre de l’ANR LODOCAT

Programmes de recherche

Sous différentes formes, le monde urbain d’Ancien Régime est au cœur de mes préoccupations historiques, en particulier l’approche de la réalité confraternelle au sein des grandes cités, sur la longue durée, du XV^e au XIX^e siècles, l’appréhension de l’identité civique et religieuse d’une ville (familiarité du concept de religion civique hérité de l’Antiquité et défini comme « l’appropriation de valeurs inhérentes à la vie religieuse par des pouvoirs urbains à des fins de légitimation, de célébration et de salut public »). Le monde urbain fourmille de sources de nature différentes dont les écrits du for privé (publication du Journalier du maître charpentier Jean Pussot (1568-1625). Parmi les autres modalités relevant tout à la fois des cultures urbaines et de la Réforme catholique, la prédication occupe une place de choix, donnant lieu au thème orinal de l’HDR (une partie a été éditée en 2015), prolongé par le colloque européen de 2011 sur La parole publique en ville et la coordination d’un dossier approfondi pour la revue Histoire Urbaine (2012). Enfin, l’historien des faits religieux ne travaille pas (plus) seul mais croise ses regards et méthodologies avec d’autres champs de recherche et s’inscrit dans des collaborations : participation à l’ANR-LODOCAT Chrétientés lotharingiennes et Dorsale catholique, XIII^e-XVIII^e siècles, conduite par le CRULH, au programme de recherche de l’Ecole Française de Rome, conduit par Jean-Marie Le Gall (Paris I) depuis 2012 ; organisation avec L. Jalabert, d’un colloque sur Armée et religion, XV^e-XIX^e s., Nancy, 2013 (publication 2016), rencontre de champs et traditions historiographiques peu souvent associés ; accompagnement des initiatives publiques contemporaines et renforcement de l’ancrage local de l’histoire : Nancy, Effet Renaissance, 2013 ; exposition Aux sources de l’Université en Lorraine, Pont-à-Mousson, octobre-décembre 2012 ; L’Ordre des Prêcheurs en Lorraine, 800^ème anniversaire de la fondation, Nancy, avril-mai 2015 ; La Lorraine pour horizon. La France et les duchés de René II à Stanislas (1766-2016), Musée Lorrain, Nancy, à compter de juin 2016).